《とある平日の過ごし方》 

コアタイムがない市古研ですが，平日の昼過ぎになると，自然とメンバーが研究室に集まってきます． ハイスペックなWindowsPC（Macも一台あるよ！）に向かって黙々と膨大なデータを解析している人がいれば，「この前の調査のデータ，どうまとめる？」と議論している姿も．

最近は，お土産のご当地お菓子を食べながら，お互いの研究の進捗や，週末に行ったライブ・旅行の話で盛り上がっています．オンとオフの切り替えが上手な人が多いのも，市古研の特徴です．

《研究室ゼミ》

約2週間に1回の研究室会議（ゼミ）は毎回ドキドキの緊張感がありますが，ゼミがない週も市古研の日常は動き回っています．2週間に１回のゼミのため，自分の発表が回ってくるタイミングは3か月に１回くらいです．学生は自分の発表回２週間くらい前になると研究室でよく見かけるようになります．「まとめ終わらないよ～」と嘆く姿を見るのも研究室ならではです．市古先生は内心「もっと早くからコツコツやればいいのにな～」と思っているのではないでしょうか！ただやはり優秀な学生ばかりなので泣き言を言っても，最後には仕上げてくるのはさすがだなと思っています！

このように勉強も遊びもバイトも自分のペースでできるところは良いところだと思っています．

《いつでもウェルカムです！》

市古研の日常を一言で表すと，「自分のペースで研究に没頭しつつ，困った時はすぐに誰かと意見を交わしたり，笑い合ったりできる場所」です．「どんな雰囲気かちょっと見てみたい」「先輩たちの話を聞いてみたい」と思った方は，ぜひお気軽に研究室を覗きに来てくださいね．お待ちしています！

　こんにちは．市古研究室学部3年の佐藤，伊佐，横山，澤渡です！
　2月9日に行われた都市政策科学科の卒業研究１中間報告会についてご報告します．
　中間報告会では，一人5分の持ち時間でテーマの設定背景や先行研究，これまでにわかったことや今後の研究計画について発表しました．

　B3の佐藤綾です．私は今回，「能登半島地震における行政と中間支援組織の災害広報協働モデル」というタイトルで中間発表を行いました．
　本研究は，能登半島地震を事例に，行政の発信と中間支援組織（NPOや民間団体）による広報がどのように連携し，被災者のニーズを補完し合っているかを分析するものです．
準備段階では，過去の常総水害の事例研究と，今回の能登での初動をどう比較・整理するかに最も時間を費やしました．行政広報が機能不全に陥るリスクがある中で，民間団体がいかにして情報の隙間を埋めるべきか，そのロジックをスライドに落とし込む作業は非常に骨が折れましたが，自分の問題意識を改めて整理する良い機会となりました．
　発表後は，先生から今後の調査の核心に触れるような示唆をいただき，身が引き締まる思いでした．特に，「組織という枠組みだけでなく，実際に情報の結節点となっている『ハブとなる個人』の動きにもっとフォーカスすべき」という視点は，これまでの私の分析に欠けていた重要なポイントでした．
　この意見交換会での気づきや研究室での2月調査を受け，今後の研究では少し方向性を広げ，中間支援組織の「伴走」のあり方に焦点を当てたいと考えています．私たちと同じ「外部主体」である支援組織が，いかにして地域の懐に入り，信頼を得て，適切な距離感を掴んでいるのか．その信頼構築のプロセスこそが，効果的な広報や支援を実現する鍵ではないかと考えています．
　今回，他研究室の学生の発表からも，都市政策という共通の土俵で異なる課題に挑む姿に大きな刺激を受けました． 今後は，「ほくりくみらい基金」「NOTOTO.」などへの調査を通じ，現場でハブとなる方々の「伴走」の実態を丁寧に紐解いていきたいと思います．来年度の最終発表に向けて，より説得力のあるモデルを提案できるよう，一歩ずつ研究に励みます．

　B3の伊佐海音です．私は，「公民館の平時利用と災害時利用の関係性ー七尾市と那覇市・読谷村を対象にー」というタイトルで発表を行いました．本研究は，沖縄県那覇市および読谷村を対象に，石川県七尾市矢田郷コミュニティセンターの事例を参考としながら，公民館の平時利用と災害時利用を比較し，地域特性や地域コミュニティの形成度合いが公民館の利用や避難所運営に与える影響を明らかにすることを目的としています．
　準備段階では，沖縄県という特殊な地理的条件や自身の経験が研究背景に強く影響していることから，それらを研究的に説明可能な形に整理し，先行研究や自治体の公式データから研究として位置づけるための根拠を見出すことに苦労しました．また，リハーサルでは表記に悩んでいた個所について先輩方から助言をいただき，その助言をもとに本番に臨むことができました．
　発表後の意見交換会では，自身では気付くことができなかった多様な視点や考えを得ることができました．特に，「平時利用の具体的な内容」や「参考事例とするコミュニティセンターと公民館の違い・共通点，さらに対象とする災害が異なる点をどのように整理するのか」といった指摘をいただきました．今後はこれらの指摘を踏まえ，研究に対する自分の考えを整理し，より意義のある研究の展開に努めていきたいと考えています．
　今回の中間報告会を通して，他研究室の学生の研究内容や着眼点の豊かさに大きな刺激を受けました．自身の研究を見直す良い機会となり，より深い検討を重ねていく必要性を改めて感じました．この刺激を励み都市，着実に研究を進めていこうと思います．

　B3の横山茉衣です．私は今回，「能登半島地震における柔軟な避難所運営と地域ネットワークの機能―矢田郷コミュニティセンターを事例として―」というテーマで中間発表を行いました．本研究では，石川県七尾市矢田郷コミュニティセンターを対象に，平時から地域の人々がどのように関わり合い，またその関係性やつながりが災害時の避難所運営における意思決定や役割分担，外部との調整といった具体的な行動としてどのように表れたのかを捉えることを目指しています．特に，発災直後だけでなく，避難生活が長期化していく中で運営のあり方がどのように変化していったのかを時間の経過の中で整理していく点に，本研究の独自性を見出しています．
　今回の発表，そして意見交換を通して，「平時のつながり」と一言で言っても，その内容には地域活動への参加，日常的な顔の見える関係，役割分担の共有など多様な側面が含まれることを改めて認識しました．また，「コミュニティセンターに普段関わりのなかった人々がどのように避難所運営に参加していったのかという視点も重要ではないか」「仮説に基づいた問いの立て方になっているため，よりフラットな聞き取り設計が必要ではないか」といった指摘もいただきました．こうした助言を踏まえ，ソーシャル・キャピタルに関する先行研究の整理などを進めながら，「平時のつながり」を定性・定量的に評価しうる論理的な枠組みを構築・整理していくのかが今後の重要な課題であると感じました．
　今後は，上記で述べたような分析の軸となる理論の整理を進めながら，現地調査で得られた聞き取り内容をもとに，地域の関係性がどのような局面で避難所運営に影響したのかを具体的に整理し，参与観察や追加調査を通じて検討を深めていく予定です．また，本事例で得られた知見が都市部など異なる地域条件のもとでどの程度応用可能であるのかという点についても視野に入れながら，研究の射程を広げていきたいと考えています．
　今回の中間報告会では，他研究室の学生の発表に触れる中で，多様な視点から都市や地域の課題に向き合う姿勢に大きな刺激を受けました．この経験を契機として，自らの問いの立て方や調査の進め方を見直しながら，研究を着実に積み重ねていきたいと思います！

　B3の澤渡愛です．私は，「災害対応過程において女性コミュニティが果たした役割―石川県輪島市町野町金蔵集落を対象としてー」というタイトルで発表を行いました．本研究では，金蔵集落を対象に，被災前から存在していた女性コミュニティが災害時および復興過程においてどのような役割を果たしたのかを明らかにすることを目的としています．
　準備段階では，限られた５分という時間の中で何を伝え，何を言わないのかという取捨選択に非常に苦労しました．また，スライド構成を練ることにも時間を費やしましたが，リハーサルでの先輩方からの助言もあり，無事に本番を迎えることができました．
　発表後の意見交換会では，自分１人では気づけなかった新たな視点を多くいただき，貴重な機会となりました．特に，「女性だけに着目するのではなく，女性と男性の関係性に着目したらどうか」「農村のジェンダー論やフェミニズム社会学についても学んだらよいのではないか」という指摘が印象に残っています．これらの意見をさっそく今後の研究に取り入れたいと思います．
　さらに，今回の中間報告会では，他研究室の学生の研究についても初めて聞きました．どの研究も興味深く，大きな刺激を受けました．来年度の成果発表を今から楽しみにするとともに，私自身もより一層研究を深め，説得力のある成果を出せるよう努力したいと思います．

　はじめまして．市古研修士1年の高橋と申します．今回は令和8年2月16日から18日に行われた能登半島復興訪問調査についてご報告いたします．

　1日目は，OGの方がお仕事で輪島市門前町のまちづくりに携わっているご縁から，町のシンボルである總持寺をはじめ，總持寺商店街や黒島地区を案内していただきました．かつて曹洞宗の大本山であった總持寺は境内が広く，歩くだけで歴史の重みを感じましたが，発災から2年以上が経過した現在でも建物の一部が損傷したままであるなど，震災の爪痕が未だに象徴的な場所に残っていることをしみじみと実感しました．

　2日目は，震災時に七尾市矢田郷地区の避難所となった矢田郷コミュニティセンターを訪問し，当時主導的に避難所運営に携わっていた矢田郷地区まちづくり協議会のメンバーの方からお話を伺いました．印象的だったのは「行政を支援する」という言葉です．最初は，有事の際に公助を頼るのは当然だと思っていましたが，なぜ行政を支援するのかと疑問に感じました．しかしお話を聞く中で，その意味が理解できました．有事の際，市民である避難者は精神的に不安定になり，怒りや要求を行政にぶつけることがあります．しかし行政職員も同じように被災している当事者です．そのような極限状況の中で，伺った方は一市民でありながら状況を俯瞰し，行政職員を避難者のハラスメントから守り，行政と市民の橋渡し役を担っていたとのことでした．その視点に気づかれたこと，実践されていたことに大きな感銘を受けました．有事においては物資の準備といったハード面だけでなく，人々の心理や感情に寄り添う姿勢の重要性を改めて感じました．

　午後は七尾城跡や花嫁のれん館を訪れました．本丸跡からは能登半島と日本海を一望でき，自然の豊かさを実感しました．また，花嫁のれん館では加賀独自の文化である花嫁のれんについて説明を受け，色とりどりの美しいのれんを見学しました．

　最終日は，珠洲市真浦町にある集落を「現代集落」へと変貌しようとしている方からお話を伺いました．現代集落とは，外部インフラへの依存を最小限に抑え，食料やエネルギーを自給自足できる仕組みを整え，「100年後でも家族で暮らす」ことを目指すプロジェクトとのことでした．実際に古民家に設置された太陽光パネルや太陽光温水器，井戸水をろ過する機械などを紹介していただきました．まだ実験段階ではありますが，この取り組みが軌道に乗れば，日本各地にある限界集落を持続させる可能性を秘めていると感じました．

　最後に，矢田郷地区まちづくり協議会の方と現代集落プロジェクトに取り組む方が共通して話されていたのは，まちを変えるのは「若者・よそ者・バカ者」だということでした．変化を生み出すには，既存の枠にとらわれない存在が必要だという意味だと思います．私は故アントニオ猪木さんの「馬鹿になれ，とことん馬鹿になれ」という言葉を思い出しました．私を含め，研究室のメンバーは良い意味で真面目で大人だと思っています（他のメンバーから「大して接点ないくせに」と思われるかもしれませんが）．その良さは大切にしつつも，失敗や恥を恐れず，自分の考えやアイデアを発信していく姿勢が，被災地や人口減に直面する地域に求められているのだと感じました．「馬鹿になれ」という姿勢を，研究室全体で少し意識できたらいいなと思った3日間でした．最後までお読みいただきありがとうございました．

　こんにちは！市古研究室学部3年の横山と佐藤です！
　今回は，2025年11月15日（土）町田市国際版画美術館にて，町田市高ヶ坂地区の8町会にご参加いただき実施しました「高ヶ坂地区復興まちづくり訓練」について報告します！

　まずは当日のスケジュール・成果(ワーク内容，出た意見など)　について横山から報告します．
　この訓練は，マグニチュード7（M7級）の直下型地震を想定した被害想定を基に，発災後の「くらし・すまい・まちの復興」を住民の皆様と共に深く考えることを目的としました．
　ワーク1では，参加者は「家族ロールカード」と「住家被害カード」を基に，大震災後の「わが家のくらしの回復」について具体的に考えました．避難先について，一部の町会では，公的な避難所だけでなく，自治会で独自に集会所を借り上げて一時避難所を確保し，水や非常食などを備蓄していることが共有されました．ロールプレイでは，本震直後に学校避難施設へ向かうのではなく，「近くの町内会会館や公共施設」を一時避難所として選択する意見が多く出されました．特に，要避難支援者（車いす利用者）のロールでは，介助者がいなければ学校避難所へたどり着くのは難しいという，避難行動における現実的な課題も浮き彫りになりました．このロールプレイは，参加者がペット問題や介護の必要性，避難先での同居への不安など，災害後の生活で起こりうる問題について，客観的な立場で深く考える良い機会となりました．
　ワーク2では，高ヶ坂地区での大震災後の「くらし・すまい・まちの回復方針」として，「災害時・復興時における地域の課題・資源」や「復興協議会（地域復興の体制）のあり方」について議論しました．復旧・復興への意識に関しては，「ライフライン復旧を最優先にした上で，その後，被害状況に応じて，原型復旧ではなく歩道を確保するなどの『復興』を検討・提案していくべき」という，将来を見据えた積極的な意見が出されました．一方で，「権利関係を理由に復興自体ができないのではないか」という現実的な意見や，基本は現況復旧で進めざるを得ないという考えもあり，早期復旧と復興のバランスについて活発な議論が行われました．
　地域特有の課題として，道路の狭さや私道の多さ，外部と接続する道路が限られている点，高低差のある地形などが，復興時のネックになるという懸念が多く共有されました．また，古い共同住宅群を抱える自治会からは，空き部屋が100戸ほどあるという現状を逆に利用し，これを「みなし仮設住宅」として活用できる可能性があるという，地域資源に着目したアイデアも出されました．避難所である町二中だけでなく，芹ヶ谷公園の広場をテント設営スペースやトイレ・給水・物資配布の拠点として活用すべきではないかという具体的な意見も出されました．地域連携と体制については，町内会単位の対応には限界があるため，周辺自治会や避難所との連携，広域な連合会としての対応の必要性が認識されました．地域復興協議会（のような組織）については，避難所ごとに設置されている「避難所施設運営委員会」を元にする案も提示されました．
　参加された皆様からは，日頃から常に防災のことを考えて生活する意識の高さがうかがえ，今回の訓練を通して，自治会同士の相互理解や，新たな課題の発見につながる貴重な機会となりました．今回の訓練で出された住民の皆様の思いや具体的なアイデアは，今後の高ヶ坂地区の「事前復興計画」の検討に活かされていく予定です．

　ここからは佐藤から，参加した皆さんの感想のまとめをお届けします！
　私たち学部3年と院1年は今年が初めての参加となりましたが，院2年と学部4年の先輩方は去年に引き続きの参加となったため，それぞれ様々な感想があったようです．
今回のワークショップでは，地域の防災意識の高さに改めて驚かされる場面が多くありました．参加者の方々は日頃から災害への備えを真剣に考えており，議論の中でも具体的な課題や行動のイメージが自然に共有されていました．特に，ロールプレイ形式を取り入れたワーク1では，家族カードの情報を補いながら現実的な状況を想定し，他者の立場に立って考えることで共助の重要性を実感する声が多く聞かれました．災害後の生活で起こりうる問題を自由に話しやすい雰囲気があり，支援の見落としを防ぐきっかけにもなったとの感想も寄せられています．
　一方で，議論が設問から派生しやすい場面もあり，ファシリテーターや補助者がさりげなく方向を修正する工夫が求められることも分かりました．参加者が迷った際に「ではこう考えてみるとどうでしょうか」と誘導することで議論がスムーズに進んだり，趣旨を丁寧に説明し直すことで停滞しかけた話が再び活発になったりと，進行の工夫が効果的に働いた場面もありました．議論が本題から逸れた際に，雰囲気を壊さずに舵を戻す技術の必要性を感じたという声もありました．
　ワーク2では，地域の課題や資源について多様な意見が出され，地図に直接落とし込むことで具体的な場所と結びつけながら議論が展開されました．復旧を優先するか，時間をかけても復興を目指すかといった考え方の違いが鮮明に表れ，地域への思いや価値観の多様性が浮かび上がったことも印象的でした．自治会を越えた連携の可能性や，行政との協働によって防災施策の選択肢が広がることへの期待も語られています．
学生側からは，事前にプレワークを行うことで当日の進行が理解しやすくなること，記録作業や書記力の不足を補うために事前の役割分担や意思共有が必要であることなど，運営面での反省も挙げられました．また，ワークの狙いや設定の意図を事前に説明することで参加者の理解が深まり，議論がより活発になるのではないかという提案もありました．住民の声を丁寧に引き出し，柔軟に論点を切り替える姿勢を間近で学べたことは，将来のまちづくりに関わる上で大きな学びとなったとの感想も寄せられています．
　全体を通して，住民の防災意識の高さと積極的な参加姿勢が際立ち，学生にとっても多くの学びと課題を得る機会となりました．今回の経験を次につなげることで，地域全体の防災力向上に寄与できるのではないかと感じられるワークショップとなりました．

　こんにちは，B3の伊佐と澤渡です．今回は，2025年10月31日から11月1日にかけて行った鹿折調査についてご報告します．
　今回の調査では，事前勉強会から現地視察までを通して，「大船渡線跡地活用」「避難施設」「復興商店街」の3つのテーマに分かれて活動しました．

　一ノ関駅に到着後，各班で現地視察を行いました．以下に，班ごとの活動内容を紹介します．
　大船渡線班は，鹿折まちづくり協議会の会長さんにご案内いただきながら，角星小学校，上鹿折駅，金山資料館，鹿折小学校，鹿折唐桑駅を訪問しました．昨年の調査で訪れた場所もあり，1年間での変化も実感しました．現地を実際に歩き，地域の方々から直接お話を伺うことで，資料だけでは得られない多くの気づきを得ることができました．
　避難施設班は，東日本大震災後に建設された鹿折南住宅と，今年7月31日に発生したカムチャツカ地震の際に避難所として利用された鹿折中学校を訪問しました．南住宅は津波避難ビルに指定されており，災害時には屋上への垂直避難が可能です．備蓄倉庫見学と垂直避難の体験をした後，実際の避難経路を歩いて鹿折中学校を訪れました．現地では，体育館や渡り廊下などカムチャツカ地震で実際に利用された場所を見学し，当時の状況についてお話を伺いました．
　復興商店街班は，5つの事業者様にインタビューを行いました．浜商栄会に加盟している店舗と，加盟していない店舗の両方にお話を伺うことができたため，多角的な視点で当時の様子や現状を把握することができました．インタビューを通して，広報やイベント内容などのソフト面の課題のほか，世代間・店舗間の意識の違いといった組織的な課題も見えてきました．
　夜には，鹿折まちづくり協議会の皆さまと交流会を行いました．地元の方々に教わりながら魚をさばき，自分たちで調理した料理をいただくという貴重な体験ができました．３か月前からメニューを考えてくださったと伺い，温かい心遣いに感動しました．
　二日目の午前は，鹿折まちづくり協議会の方々をお迎えし，事前調査および初日に行った現地視察・インタビューの成果を各班から発表しました．その後の意見交換では，学生だけでは気づかなかった視点からの意見をいただき，大変勉強になりました．一方で，議論の進め方に課題も見つかり，今後の反省と改善につなげていきたいと思います．
　午後は，二班に分かれ，リアス・アーク美術館と，陸前高田にある東日本大震災津波伝承館を訪問しました．私たちは後者を訪れました．震災遺構として保存されている気仙中学校では，三階建ての校舎の屋上まで津波が到達したことが示されており改めて被害の甚大さを実感しました．避難できなかった人を置き去りにせざるを得なかった苦悩や，流されていく人を目の前にして何もできなかった無力感など，被災者の生の声に深い衝撃を受けました．津波映像の視聴を通して，これまで想像でしか捉えられていなかった災害の現実を強く感じました．

　今回の調査では，事前調査では見えなかった地域の実情を直接知ることができ，多くの学びと気づきを得ました．まちづくり協議会の方々から「外部からの目がなければ気づかないこともある」との言葉をいただき，私たちの活動が少しでもお役に立てたことを嬉しく思いました．
　最後に，今回の調査にご協力くださったまちづくり協議会の皆さま，インタビューを受けてくださった皆さまに，心より感謝申し上げます．

　市古研究室学部3年の伊佐です．今回は2025年3月に引き続き，9月に行った能登半島地震復興調査ついて報告します．
　調査1日目の9月15日は，輪島市金蔵地区を訪れました．金蔵地区では，フィールドワークとして，20241月1日に発生した能登半島地震による建物の被害・復興状況，耕作地の利用状況調査を行いました．また，NPO法人金蔵学校の石崎さんに金蔵再生のための活動や今後の復興ついてインタビュー調査を行いました．
　実際に訪れて感じたのは，静かな山あいにありながらも人と自然，暮らしがしっかり息づいている集落だということです．果樹園づくり，地元産の味噌・野草茶など，地域資源を活かした新たな取組が進められており，挑戦と創造の集落であると感じました．また，お昼にジビエカレーをいただいたのですが，お肉が柔らかくてとてもおいしかったと同時に，金蔵で捕ったイノシシ肉を使用しているため害獣駆除や地産食材を活かす生活文化の深さを実感しました．
　金蔵集落の調査で最も印象的だったことは，石崎さんの「平時から地域の人同士でお互いに思いやりや感謝の気持ちを大切にすること」という言葉です．金蔵では「総がかり」と呼ばれる助け合いの精神があり，震災時にも買い出しや支援物資の提供を交代で行うなど，思いやりを基盤にした支援が自然に行われていたと伺いました．ルールや義務ではなく，人と人との信頼に基づく助け合いが地域の力となっている点が印象的でした．また，「帰る場所，心の拠り所としてのふるさとを残したい」という言葉からは，変化の激しい現代においても“変わらない価値”を大切にしようとする強い意思が感じられました．石崎さんは，地域の課題や取り組みの成果を冷静に見つめながらも，諦めずに挑戦を続けており，その姿勢に深い尊敬の念を抱きました．

　はじめまして，市古研究室学部3年の佐藤綾です！
　調査2日目の9月16日は，2班に分かれて甲地区の資源マップを作成するため，フィールドワークを行いました．その後，能登半島地震の際に避難所として利用された旧兜小学校の見学をした後，かねてからB4の居山さんと親交があった東井栗園さんで栗拾いの体験をさせていただきました．
　甲地区でのフィールドワークを通じて，私たちは「残したい」「伝えたい」と思える風景や営みに数多く出会いました．それは，黒瓦の家並みや海と山の近さ，静けさに包まれた暮らし，そして人の温かさなど様々です．参加者それぞれが見つけた「甲らしさ」は少しずつ異なりながらも，共通していたのは「甲の魅力を，未来へどうつなぐか」という問いであると感じました．
多くの参加者が注目したのは，甲の「風景」と「人の営み」が織りなす独自の価値です．海と山が視界に同居する地形や，海のそばに広がる家庭菜園と畑．自然と暮らしが地続きであることが，甲の大きな魅力として語られました．黒瓦と木材で統一された家並みは，バラバラに建つ家々の中に不思議な調和を生み出し，地域の歴史や文化を象徴する景観資源となっています．
　震災後に整備された「ボラ待ち館」や旧甲駅など，復興の記憶と未来の拠点としての可能性を秘めた場所も，継承すべき大切な資源です．また，静けさや水の音，虫の声といった「音の風景」や，住民の温かさ，外からの人を受け入れる寛容さも，目に見えない資源として印象に残りました．
　一方でらこれらを守り続けるには，人口減少や高齢化による担い手不足や外部との関わりのバランスなど，課題もあることが改めてわかりました．

　参加者が考えた兜の魅力を伝えるキャッチコピーには，甲の魅力がぎゅっと詰まっていました．

• • 「海と山，ひとつの場所で2つの絶景」
  • 「バラバラなのに，ひとつになるまち甲」
  • 「賑わいすぎない心地よさ」
  • 「いつかあなたも帰りたくなる場所，かぶと」
  • 「海と山と人と，ぜんぶがちかくて，いいところ．」
  • 「畑から，庭から，自然から，植彩のまち甲」
  • 「能登の原風景まるっと，穴水・甲」
  • 「重ねた時代が響き合う，甲のまち並み」
  • 「自然と人が織りなす，心地よい風景」
  • 「思い，思われ，思いやり」
  • 「自然と人とが共存共栄するまち」
  • 「海と共存した生活風景」

どの言葉にも，甲で感じた風景や人の姿，そしてそこに流れる時間への敬意が込められていました．甲地区の魅力を肌で感じたり，避難所運営後そのまま残る旧兜小学校を見学したり，栗拾いをして甲のすてきなお土産をゲットしたりと，盛りだくさんな2日目となりました！

　市古研究室学部３年の横山茉衣です．
　調査3日目の9月17日は，七尾市内の各地域で班ごとに現地調査を行いました．金蔵地区では住民協議会の方々へのヒアリング，自由調査班は和倉温泉周辺の被害状況の確認を行うなど，地域ごとの状況を多角的に捉える活動となりました．私はその中で，七尾市の矢田郷地区コミュニティセンターを訪問しました．　
　矢田郷地区コミュニティセンターでは，事務局長の関軒さんから，地震発生直後から現在までの避難所運営について伺いました．センターは発災当日から避難所として開設され，地域の人々の避難先であると同時に，物資支援の中継拠点としても機能していたそうです．事務局長をはじめ職員の方々は，「当初は避難場所と避難所の違いも知らないほど，防災の知識がなかった」と話してくださいました．それでも，事務局長ご自身を含め皆さんが被災者として混乱のさなかにありながらも，コミュニティセンターに避難してきた人々を守るために，「人々のために必要だと思ったことはすぐに行う」という気概でさまざまな対応をされていたと伺いました．その姿勢に，想定外の状況にも臨機応変に対応する行動力と地域への強い思いを感じ，深く印象に残りました．特に心に残ったのは，「STAFF」ではなく「困り事・ご相談」と書かれたビブスを着用していたというお話です．職員を “運営側”として線を引くのではなく，同じ立場で支え合う姿勢が感じられました．また，複数の部屋を活用して家族ごとに避難できるよう調整したり，子どもが安心して過ごせるスペースを確保したりと，福祉避難所に近い形で運営が行われていたことも印象的でした．避難所内には花やメッセージボード，テレビでのお笑い番組なども取り入れられ，心の疲れを和らげる工夫も多く見られ，こうした細やかな配慮の積み重ねに，現場の温かさと経験に基づく知恵を感じました．また，こうした取り組みの背景には，地震以前から続く地域内のつながりと信頼関係があったことも大きかったといいます．
　こうしたお話を伺う中で，災害時の対応力は特別な仕組みだけで生まれるものではなく，普段からの顔の見える関係づくりや，地域に対する思いの積み重ねの上に成り立っていることを感じました．矢田郷での経験を通して，地域の力とは何かを改めて考えるきっかけになりました．
　今回の能登半島地震復興調査を通して，地域の方々がそれぞれの立場で復興に向き合う姿や，日々の暮らしの中に息づく支え合いの力を目の当たりにしました．現地では被災の爪痕がいまだ残る一方で，その中でも前を向いて歩もうとする人々の思いが確かに息づいており，地域に根ざした復興のあり方について深く考えさせられました．現場で見た光景や伺ったお話の一つひとつから，地域の方々が互いに支え合いながら日常を取り戻そうとする強さを改めて感じました．また，調査を通して先輩方の行動力や周囲への気配りにも大きな刺激を受けました．インタビューの準備や進行だけでなく，後輩の動きにも常に目を配りながら活動を進める姿を見て，自分達も今後はより広い視野を持って行動したいと感じました．B3として研究室に加わったばかりですが，今回の能登調査を通じて多くの学びや気づきを得ることができました．今後は，先輩方の姿を手本に，主体的に考え行動しながら，研究室での学びをさらに深めていきたいと思います．

　はじめまして．学部３年の澤渡です．2025年9月20日に八王子市立上柚木小学校で開かれた「上柚木防災ワークショップ」についてご報告します．
　今回のワークショップでは，研究室メンバーは主に通報訓練，自主防災組織顔合わせ会，グループトークに携わらせていただきました．
　通報訓練では，黒板に貼られたイラストの状況に合わせて，実戦形式で通報の練習を行いました．電話をかける機会自体が減ってきている今の時代だからこそ，いざというときにパニックにならないためにも大切な経験になると感じました．
　自主防災組織顔合わせ会では，地域の方々が積極的に意見を交わし，地域のこれからについて話し合いを行いました．
グループトークでは，「防災アイディアシェアグループ」「赤ちゃん防災グループ」「地域の福祉と高齢者グループ」に分かれて，災害対策や課題について話し合いました．参加者一人ひとりが主体的に考え，個人や地域の防災力向上に向けたアイデアを出し合っており，私も多くの学びを得ることができました．
　また，子ども防災教室では，小学生が情報収集からスライドの作成，発表まで自分たちで行っていました．「来年も自分ができることを考えて参加したい」と発言している生徒さんもおり，一度きりの体験会ではなく，今後につなげようとしている姿が心強かったです．
その他，起震車やAED体験，避難所に設置されるテントや仮設トイレの展示など，体験を通して学べる内容が充実していました．
　今回の経験を通して，上柚木防災ワークショップは，住民同士が防災意識を高め合い，助け合える関係づくりの場として重要な役割を果たしていると実感しました．私自身も今回　の活動で得た気づきを，今後の学びに活かしていきたいと思います．ありがとうございました．

　こんにちは．市古研究室学部4年の宇都木葵です．2025年8月14日から16日にかけて，CS-Tokyo能登半島地震ボランティアプログラムに参加し，輪島市町野町の金蔵集落で8月15日に催された「祖霊のともしび」の運営支援を行いました．今回はその報告記事を書かせていただきます．

　祖霊のともしびとは，能登半島地震の復興を願って，正願寺に 4,000本のろうそくを灯す行事です．金蔵集落は私の卒業研究の調査対象地でもあり，これまでに二度訪問したことがありましたが，ボランティアとして訪問するのは今回が初めてでした．調査対象地として集落への理解を深めるだけでなく，私自身が集落に対して何か貢献したいという思いで，今回のプログラムへの参加を決めました．

　1日目には「祖霊のともしび」の主催者である I さんからお話を伺いました．I さんは NPO 法人金蔵学校の理事長を務めておられ，多様な地域活動を手がけてこられました．金蔵学校は，最初は有志3名による「考えてみよう会」から始まり，過疎化の現実に向き合う試みでした．I さんはこの段階を「第1ステージ」とし，ただ考えるだけでは変化は生まれないとして，NPO 法人金蔵学校を設立し，食談義，パソコン教室，万燈会，特産品開発などの活動を進めてきた時期を「第2ステージ」と呼んでいます．そして今が「第3ステージ」であり，この「第3ステージ」こそが金蔵の「再生」を実現する段階であると I さんは語ります．I さんは，真の復興とはインフラや住宅を復旧することではなく，そこにある“営み”を取り戻すことだと強く強調されていました．現在 I さんは，廃寺の建物を利活用する計画を進めており，その構想には三つの柱が含まれています．第一に，来訪者が宿泊できるゲストハウスの設置．第二に，金蔵学校の活動拠点の設置．そこでは，能登再生戦略会議の設立や，果樹園づくりによる将来的な農業体験の事業化を目指す「金蔵楽園構想」などを具体化していくことが考えられています．そして第三に，地方での生活を誘致するシェアハウスとしての構想が含まれています．こうした取り組みを通じて，震災を経てもなお，地域の資源を生かしながら，集落の本質的な再生をめざす姿勢には深く感銘を受けました．

　2日目は催事準備を中心に動きました．午前中は，ろうそくをワンカップ瓶に入れ正願寺の境内に並べ，各地から寄せられた復興への願いを書いたメッセージ用紙を瓶の上にかぶせる作業を行いました．その後，開催時刻までの時間を使い，珠洲市方面を視察しました．目にしたのは激しい土砂崩れの跡，地上に設置された水道管，倒壊した家屋の瓦礫など，被災当時から手つかずのまま残る被害の爪痕でした．道中には「みんなのスーパー 長橋食堂」に立ち寄りました．長橋食堂は，ボランティアで能登に来ている女性が営む小さなお店で，1階には日用品が並び，奥には交流スペースとしてテーブルが設けられています．私たちはかき氷をいただき，立ち寄ったおばあさんが持ってこられたキュウリの漬物もお裾分けしていただきました．お店は海沿いの道に建っていますが，震災で隆起した影響で海岸線が離れて風景が大きく変わったと伺いました．また，株式会社珠洲製塩を訪れ，海辺での製塩作業や製塩所の様子を見ることもできました．

　夕方に金蔵に戻り，ろうそくの着火作業を行いました．その後，夕食にIさん特製のイノシシカレーをいただきました．前日から具材を煮込み，スパイスをふんだんに使用した本格的なカレーでとてもおいしかったです．夕食を食べ終え，日が暮れ始めると，続々と正願寺に人が集まり始めました．正願寺のお堂では，トランペットやフルート，歌のコンサートが開催されました．お盆の時期ということもあり，集落住民だけでなくその子や孫なども来場しており，コンサートでは子どもから大人までなじみのある曲が多数演奏され，特に「花は咲く」の演奏には深く心を動かされ思わず涙を流してしまいました．境内に準備したろうそくも日が暮れると一つ一つがキラキラと輝き，とても美しかったです．そして無事に，催事当日を終えることができました．

　3日目の早朝には，穴水の民選委員であるM さんのご自宅を訪問しました．M さんは，復興カフェを通じてボランティアとの関係を築いておられ，地域住民の状況を日頃から把握し，訪問記録や会話記録を残し，必要なときには役所やボランティアにつなぐ役割を担っておられます．2日目の夜にも宿泊拠点に顔を出され，お手製のおかきを差し入れてくださったり，3日目にお宅を訪問した際にも家庭菜園で育てたしそやじゃがいもを私たち全員に分けてくださったりしました．Mさん自身もご高齢でありながらアクティブで，とても温かく，かつしっかりと地域の安全・安心を見守られている方で，地域にとって欠かせない存在だと感じました．その後，正願寺に戻り，ろうそくを回収し，瓶を片付ける作業を行いました．瓶に入っていたろうそくを取り除き，コンテナに詰める作業をもって午前中にはすべての作業を終え，ボランティアとしての行程を終了しました．

　この3日間を通して，能登の方々の温かさにふれ，能登に対して調査対象地としてではなく，支える主体として受け入れていただけた実感を得ることができました．調査としての義務感や，相手に「協力していただいている」という気持ちとは別の立場で訪問することで，より深く感謝される感覚や，人の温もりを感じる機会となりました．この経験を経て，能登や金蔵との距離がより近くなったように感じ，以前にも増して金蔵を大切に思えるようになりました．

　市古研究室学部4年の居山です.
　立秋を過ぎ，お盆休みも終わりましたが，まだまだ暑い日がつづきますね…． 残暑厳しい中，皆様はいかがお過ごしでしょうか．
　私は資格勉強と旅行計画に追われる毎日を過ごしています．
　さて今回は，今年7月20日から21日にかけて実施した，穴水町甲地区での卒業研究調査についてお伝えしたいと思います！
　市古研究室では，昨年1月の能登半島地震以降，昨年9月，今年3月の計2回の復興ナラティブ調査を実施してきました．
　昨年9月の調査は，私がこの研究室に配属されてから間もない時期で，慌ただしくも充実した3日間を過ごしたことを今でも鮮明に覚えています（笑）
　そして，この調査での経験をきっかけに，卒業研究では「能登復興」を考えたいと強く思うようになりました．
　特に印象に残ったのが，私が研究対象地として設定している，穴水町の「甲」という集落です．能登半島の東側に位置する沿岸集落で，東は富山湾，三方は山に囲まれた，日本の原風景を留める自然豊かな場所です．
　調査にて複数の被災地を巡るなかで，甲は，特に「復興によって明るい兆しが見えるのではないか」と感じました．
　お話を聞かせていただいた方から「甲を絶対になくさない」という思いを聞いて，この集落の復興の様子を追いたい，何か自分にできることはないか，と考えるようになりました．そして，私は「復興するコミュニティにおける居住環境の現状と課題－2024年能登半島地震，石川県鳳珠郡穴水町甲地区を対象として－」というテーマで卒業研究を進めることとしました．
　「居住環境」という言葉の定義は一概には難しいのですが，被災地において特に重要な論点は，①安全性，②利便性の2点だと考えています．私の研究においては，前者については人的交流や地域コミュニティを，後者については買い物や交通について焦点を当てています．甲で暮らす方々を取り巻く「居住環境」の現状を明らかにすることで，この集落の集落の持続可能性を考える一助になればなと．さらに，甲には，「穴水町甲復興団」という復興のキーパーソンが存在します．地元出身の若手メンバー数名によって立ち上げられたこの団体は，毎月1回，集落内の公民館で「甲復興カフェ」を開催しています．誰でも気軽に参加できるこのカフェでは，地域内外の人々が集い，お茶やお菓子を囲みながらざっくばらんに話をすることができる場となっています．3月の調査ではこれを対象に参与観察調査を実施しています．
　
　また，甲復興団の新たな取り組みとして，廃線となった旧のと鉄道能登線の甲駅を活用して賑わい拠点をつくろうという動きがあります．ですが，復興団について書こうと思うととても長くなってしまうので，気になる方は復興団の公式Instagramを是非覗いてみてください！（＠anamizu_kabuto_fukkodan）
　そして今回，復興団が主催する「甲駅ランチマーケット」の参与観察調査と，居住環境に関する住民インタビュー調査を行うため，単独調査を実施しました．（同行してくださった市古先生，本当にありがとうございました！）
　7/20，午前の便で羽田空港から能登里山空港に向かい，正午前には甲に到着しました．北陸とはいえ東京と変わらないほど暑く，車から降りて直ぐに汗が噴き出てきました…．甲駅前の広場に向かうと，既にランチマーケットが始まっていました．キッチンカーのほか，テントブースでは，餃子やビール，更には復興団のメンバーがつくった野菜やお菓子などが売られています．さらに，穴水町の中心部にあるお蕎麦屋さんの店主による「そば打ち体験」も開催され，会場は賑わいをみせていました．しかし，3月に調査した復興カフェと比べると，他の地域からの参加者はあまりみられませんでした．　ただ，当時は構想段階だった「甲駅での賑わいづくり」が，このように実際に形になっているのを目の当たりにしたことで，甲の復興の歩みを確かに感じました．復興団のメンバーをはじめ，甲の方々は，私達のようないわゆる「よそ者」に対しても温かく接してくださいます．ランチマーケットでうろうろしている私達にも気さくに声をかけてくださり，なんと甲の海で採れたサザエの浜焼きを食べさせていただきました！（人生初のサザエでした）
　その日の夜には，復興団メンバーのご家族のお宅にお招きいただき，家庭菜園で採れた食材を使った手料理までご馳走になりました…．まるで親戚の家に帰省したような感覚で，一瞬，調査だということを忘れてしまいそうでした（笑）
　
　さて，2日目は，居住環境に関する住民インタビューを行いました．冒頭にてお伝えしたとおり，私の研究では地域コミュニティや買い物，交通に焦点を当てていますが，今回の調査では特に「買い物」事情に関してお話を伺いました．調査に協力してくださった女性お二人は，とてもパワフルな方々で，こちらの質問にも丁寧にお答えくださいました．普段の買い物場所やそこまでの移動手段，さらには住宅の再建に関する問題や復興に向けた不安など，住民目線で見る居住環境の現状について，細かく教えていただくことができました．
　お話のなかで特に心に残ったのは，かつて甲にあった5つの個人商店についてのエピソードです．インタビュー対象のお二方とも，実際にその商店を経営されていた方でした．しかし，今回の地震の影響によって廃業を余儀なくされたとのことです．前日，自宅に呼んでいただいた方に，その商店について伺ったところ，『毎週決まった曜日は仕事を早く切り上げ，そのお店に寄って，お酒を1杯呑んでから家に帰る．行くとつまみも出してくれる．』と教えて頂きました．これらの商店は，単なる買い物場所としてだけではなく，地域住民の憩いの場としても重要な役割を果たしていました．
　しかし，この甲の風景は，地震によって失われました．
　一度失われたものを元に戻すことは非常に困難です．それでも，甲の方々は「もう一度その風景を取り戻したい」と思っているのではないでしょうか．　
　そして，復興団はその思いを受け止め，復興に取り組んでいるように感じます．
　
　こうした甲の方々に対して，私ができることは，居住環境の現状を記録し，分析・考察を通して地域の方々に還元することだと思っています．
　卒業研究の最終地点であるポスターセッションまであと半年ほどですが，研究，旅行，研究，資格，研究…，　それぞれを全力で取り組み，やり切りたいと思います．

　いまを大切に，頑張ります．